澳門地區擁有多處考古地點，其中路環的黑沙遺址包涵著豐富的古代文化遺產，是澳門最著名的史前遺址。

在1972年至2006年期間，考古人員曾在澳門黑沙進行數次考古發掘，出土有骸骨、彩陶碎片、銅幣、鈕、石英製的環、玦，以及石斧、石锛等石器工具。遺址顯示，約在公元前四千多年的新石器時代，已有人類在這地區聚居，並有製作水晶手環和耳飾裝飾物的手工作坊。

路環黑沙有山丘和平靜的小海灣，提供優良的居住條件，居民以漁獵為主。

十六世紀五十年代，葡萄牙商人通過澳門向中國內陸拓展貿易，令澳門成為中葡貿易的中心。從中國到日本、菲律賓、馬六甲、印度、歐洲，甚至遠逹南美洲和非洲的多條國際新航道的開拓，澳門因此成為遠東最重要的通商口岸。

澳門商貿活動的鼎盛時期是十六世紀八十年代。歐洲的商品，如時鐘、毛織品等，是中國市場上的新奇物品；而中國出口的絲綢、瓷器、茶葉和漆器等貨物，則由澳門運出並遠銷到東南亞以至歐洲多國。

十七世紀二十至四十年代，葡萄牙商人逐漸失去了在中國的通商特權，接着喪失對日貿易，馬六甲也落入了荷蘭人之手，最後澳門與馬尼拉的通商又告斷絕。鴉片戰爭之後，五口通商和香港的掘起，使澳門不再成為中國重要的對外貿易中心。

葡萄牙人在十六世紀中葉來到澳門開展商業活動後，澳門從一個人煙稀少的半島逐漸成為中西貿易的主要通商口岸，因此引起歐洲其他列強國家的覬覦。十七世紀初，葡萄牙人在明、清政府“以夷制夷”政策的默許下，開始在澳門沿岸地區以及具戰略性的地點陸續興建炮台，設立了一道堅固的對外的防線。

為了加強澳門的防禦力量，1625年葡萄牙人於西灣燒灰爐炮台附近開設鑄造廠。廠內鑄造的大炮除了提供給本地的軍事防禦力量外， 還供應中國、日本、東南亞及歐洲多個國家。

四百多年的中西文化的交流，使澳門包容了不少宗教信仰的存在。在這悠長的歲月，無論本地華人篤信的道教或佛教，還是葡萄牙人或外地居民帶來的其他宗教，如天主教、基督教、伊斯蘭教、摩門教或巴哈教等，都在這土地上並存，而且互相尊重、和平共處，宣揚各自的宗教信仰。同時，在澳門、氹仔和路環興建不少廟宇、教堂等宗教建築物，積累了豐富的宗教藝術品。

澳門的建築糅合了傳統的中式建築風格、亞熱帶的特色，以及源於歐洲新古典派的設計，而衍生出一種獨特的建築風格。這種包含了東西方不同元素的建築文化，展現了澳門嫵媚的風情。

爆竹、火柴和神香是二十世紀澳門主要的傳統手工業和重要的出口產品。澳門的爆竹業在十九世紀後期已經存在，到了二十世紀九十年代，隨着寶昇炮竹廠的結業，爆竹業在澳門劃上了句號。

澳門火柴業由二十世紀二十年代開始到七十年代式微，半個世紀的歴史雖然短暫，但澳門火柴被認為是遠東最好的產品，除滿足本地市場的需要之外，還供應香港、中國大陸、東南亞以及歐美國家。

神香業今天僅剩下數家，以小作坊形式存在。

涼茶舖、中藥店和餅舖一直伴隨人們的生活，這些店舖的外貌今天有的仍保留傳統，有的已換上了現代新裝。然而，它們蘊含的中國文化始終不變。

澳門是華洋雜處之地，廣東和福建人佔大多數，所以民間的娛樂内容豐富，而且帶有濃厚的地方特色。粤劇、中國木偶戲、鬥蟋蟀等都是澳門常見的娛樂節目。

粤劇是中國的地方戲種，用廣州方言演出，流行於澳門、香港、廣東和廣西一帶的地區。粤劇薫陶了一代又一代的澳門居民。

木偶戲在中國源遠流長，種類繁多。澳門博物館展出的有廣東杖頭木偶、潮州鐵枝木偶和福建提線木偶。

鬥蟋蟀，是中國傳統的遊戲，通常在每年立夏和初秋時分進行。 隨着社會的進步，澳門居民的娛樂方式已有很大的改變。儘管如此，傳統的娛樂依舊為人們所喜愛。

葡萄牙人東來並定居澳門，使一向遵循中國傳統文化的澳門居民，受到了西方文化尤其是南歐文化的影響和衝擊。澳門華人居民的日常生活如烹調、服飾、婚禮、節日、語言等，即保留了中國的傳統習俗，也滲入了西方的文化風俗，使澳門與中國其他地方既有相同之處也有所分別。

澳門的土生葡人是一個特殊的社群，由東西方文化孕育而成。他們獨特的語言和烹調藝術，為澳門絢麗的生活文化更添色彩。